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凱文·凱利仁波切的“邊緣創(chuàng)新論”,與張小龍嘉措的“去中心化”生態(tài),儼然成為時下中國互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)最為時尚且政治正確的科技口號與指導(dǎo)旗幟。
12月11日的微信公開課上,微信事業(yè)部總裁張小龍宜視頻連線的方式,提出了“微信八條”,他指出,二維碼取代搜索框,微信是“去中心化”、“去中介化”的生態(tài)系統(tǒng)。這鍋原汁原味的科技雞湯,再次引爆潮流。
良言一句三冬暖,“去中心化”、“去中介化”這樣的雞湯本無害,不過,仔細(xì)想想,這種過于精心包裝的商業(yè)的口號,喊得太多,亦是索然無味??萍夹肪蜑榇蠹曳治鱿?,所謂“去中心化”、“去中介化”以及二維碼取代搜索框這些口號的不切實際,以及微信包裝此類口號的目的。
首先,微信本身的做法不是“去中心化”,甚至是與之南轅北轍的中心化控制。
張小龍在“去中心化”的解釋中說,“微信不會提供一個中心化的流量入口來給所有的公眾平臺方、第三方”。當(dāng)然,與張小龍理解的“微信去中心化”截然相反的是,微信在購物的入口給了中心化的京東,在游戲的入口給了騰訊互娛。
其實將購物入口、游戲入口等等資源給予騰訊相關(guān)公司,是再平常不過的商業(yè)決定,但這本身就是與“去中心化”南轅北轍的做法。騰訊之所以,將“去中心化”標(biāo)簽為微信的施政綱領(lǐng),其實背后就是一個邏輯——以美好愿景與理想國,來爭取創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)公司入駐微信,撐起微信生態(tài),培養(yǎng)了用戶通過微信購物,微信支付的習(xí)慣。
用戶微信購物的習(xí)慣一旦培養(yǎng),有微信購物與游戲的強勢入口資源,自然也就收獲最大。
說白了,“去中心化”,其實就是諸如“天下大同”、“王侯將相寧有種乎”在科技圈里的流種、變異。微信在試圖成為最大中介之前,必須有個閃亮的口號。如果此前的“粉絲經(jīng)濟(jì)學(xué)”,都是以低廉價格兜售天國入場券。僅此。
其次,“去中介化”本質(zhì)就是,微信成為最大中介。這句話,或許不必做過多的解釋與說明。即便是張小龍,也在他的演講中也承認(rèn),“消除中介可能是一個非常宏大的目標(biāo)”。宏大背后,其實是烏托邦,即便互聯(lián)網(wǎng)讓企業(yè)、商店與消費者直接鏈接,不過,我們依舊發(fā)現(xiàn),原來“中介”的信用擔(dān)保,還是不可或缺的。
“中介”的信用擔(dān)保不可或缺,這也是“百度知心”、“支付寶擔(dān)保交易”、安居客、大眾點評等等所有互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)存在價值的根本。只是,此刻的微信,需要在成為最大中介之前,提出“去中介化”。
還是那句話,微信在商業(yè)化羽翼未豐之前,需要以閃亮的烏托邦口號,獲得草根創(chuàng)業(yè)者支撐,養(yǎng)客戶。
最后,二維碼真的能顛覆搜索框么?在張小龍的描述中,鏈接線上與線下最佳方式是二維碼,并且微信也推動了二維碼在中國的發(fā)展,二維碼也將顛覆PC時代的搜索框。這段話,解讀起來,其實是偷換幾個層面的概念了——二維碼本身就是搜索,其實無所謂顛覆搜索框。
線下與線上的鏈接,真正的入口,其實不是二維碼,而是攝像頭。
媒介即訊息,媒介也是人的延伸,二維碼只不過是將線下的實物或服務(wù)的信息,進(jìn)行結(jié)構(gòu)化、信息化,但要輸入互聯(lián)網(wǎng)的,真正入口,其實并不是這些二維碼化的信息,而是手機攝像頭。
二維碼固然是搜索本身,其實也非微信專享。手機百度等一切有調(diào)取攝像頭,提供二維碼掃描的APP都可以成為搜索引擎,真正的入口,不是微信,不是二維碼,而是手機攝像頭——因為手機是人的延伸,互聯(lián)網(wǎng)是人類大腦虛擬集合,那攝像頭就是我們的眼睛。
既然流量入口,是攝像頭,那么圖片搜索,比起二維碼更有價值,為什么微信強調(diào)的是二維碼,而不是圖片搜索呢?答案也簡單,二維碼是結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù),只要是個APP,都能做,最容易實現(xiàn),不過圖片搜索,需要搜索技術(shù)的積累,這倒不是騰訊強項,是百度的強項,畢竟連搜搜都已經(jīng)嫁作他人婦了。
文末,還是回顧下PC時代的歷史吧。其實,即便是PC時代,QQ也是中國最大的桌面應(yīng)用,與今天的微信一樣,PC時代的QQ、RSS訂閱、QQ-zone等等,流變至今也就成了微信現(xiàn)狀,現(xiàn)在問題來了:當(dāng)年騰訊,沒能將電商做好,更沒能將搜索做好,現(xiàn)在能否改寫命運?畢竟微信顛覆電商,微信顛覆支付,微信顛覆搜索等等這樣的話語,已經(jīng)唱響這么久了。
“去中心化”、“去中介化”此類口號固然美好,就如“周公恐懼流言日,王莽謙恭未篡時”一般。
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